PÁSCOA BÍBLICA OU SANTA CEIA

Páscoa Bíblica ou Santa Ceia???

Escrito adaptado e comentado  por:

Rav: Marlon trocolli , Moré e Shaliach: Inácio Medeiros , Rosh Jair Lima , Roe:Alexandre Almada ,Moré Rosebio Monteiro , Rosh Ronaldo Monteiro

A proposta da visão Restauracionista é levar os fiéis a fazer a Teshuvá, Retorno às origens da Fé Patriarcal, aquela que uma vez foi entregue aos santos (ver Judas 1:3)

Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos.

Judas 1:3 e, sabemos que não podemos fazer uma correta Restauração na Fé se não sabermos como era o Original, assim, este artigo se propõe a mostrar mais um detalhe da Fé que uma vez foi entregue aos Santos.

Objetivos:

* Demonstrar como foi realizada a última Pêssach/Páscoa de Yeshua dentro do real contexto bíblico.

* Verificar que, um Estatuto Perpétuo não pode ser mudado por outra qualquer cerimônia.

* Elencar os passos tomados por Yeshua durante a cerimônia de Pêssach.

* Mostrar como a Qahal Nazarena (Congregação do primeiro século) continuou a celebrar a Páscoa conforme as Escrituras.

* Desmentir a farsa romana a cerca da suposta "santa missa", santa ceia ou comunhão.

Páscoa Bíblica ou Santa Ceia, qual cerimônia Yeshua deixou como Memorial da Salvação?

Introdução: 

Encontramos em um dos estudos adventista ,um pastor que diz que a santa ceia substitui a pascoa ou Pessah 

Hoje em dia, o mundo RELIGIOSO  celebra uma cerimônia que supostamente foi deixada pelo Mashiach de Yisrael, Yeshua, como sendo um memorial a ser celebrado regularmente em substituição a uma Santa Celebração dada pelo Eterno D'us de Yisrael ao seu Povo eleito, porém, ao pesquisarmos a fundo esta questão, verificando as raízes das duas celebrações, observamos que uma é puramente pagã e fantasiosa, enquanto que a outra é um Rouquim, Estatuto Perpétuo.

COMENTÁRIO

 primeira vez que “estatuto perpétuo” é mencionado na Bíblia é na origem da principal festa dos judeus, a páscoa: “Este dia vos será por memorial, e o celebrareis como solenidade ao SENHOR; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo” (Êxodo 12:14). O pessah  judaico  tinha diversos rituais a serem observados, como separar um cordeiro ou um cabrito no dia 10 do mês de Nisã, depois guardá-lo e imolá-lo no dia 14 de Nisã ao pôr-do-sol e comê-lo com ervas amargas e roupas de viagem, seguido de mais sete dias onde nenhum fermento deveria estar na alimentação, a chamada festa dos pães asmos (Êxodo 12). Tudo isto é apontado na Bíblia como estatuto perpétuo

Se verificarmos todas as supostas doutrinas de dita religião dominante  que tem como sua principal representante a igreja católica apostólica romana, a mesma que eleva a igreja acima das escritura como diz o proprio padre veja o video :


notamos que as maiorias são oriundas do paganismo, do gnosticismo e da filosofia greco-romana, ao se passar um “pente fino” nestas doutrinas o que fica de originariamente bíblico são apenas questões sem peso doutrinário, pois a maior parte dos dogmas a davar de D'us.

A “Santa Ceia” cristã, tal como celebrada pelos cristãos, tem origem nos rituais pagãos e idólatras, sendo estranha à festa de pessach instituída pelo ETERNO. Eis o comentário do cristão Frank A. Viola disse :

 “O misticismo associado à Eucaristia [Ceia] deveu-se à influência do misticismo religioso pagão.

 Mesmo descartando a noção católica da Ceia do Senhor enquanto sacrifício, os modernos cristãos protestantes continuaram abraçando a prática católica da Ceia.

A Ceia do Senhor composta por um biscoitinho (ou pedacinho de pão) e um dedalzinho de suco de uva (ou vinho) em nada se assemelha a uma ceia de verdade, o mesmo ocorre na Igreja Católica.

 O humor é sombrio e taciturno. Como na Igreja Católica, o pastor diz à congregação que cada um tem que se examinar com respeito ao pecado antes de participar dos elementos. Uma prática que veio de João Calvino.

 Como o sacerdote católico, muitos pastores ministram a ceia e recitam as palavras da instituição: ‘Este é o meu corpo’ antes de distribuir os elementos à congregação. Da mesma forma que a Igreja Católica. Com apenas algumas poucas mudanças, tudo isso vem do catolicismo medieval” (Cristianismo Pagão, pgs. 113 e 114).

 Este é o motivo pelo qual os nazarenos históricos ,os israelitas  da atualidade não realizamos o rito pagão denominado “Santa Ceia”, cuja origem está no misticismo católico. Substituem-na pela verdadeira festa determinada pelo ETERNO (pessach), comemorando tanto o episódio da libertação do povo de Yisra’el no Egito quanto  - e principalmente - a morte e ressurreição de Yeshua HaMashiach

Este pequeno artigo vem elucidar como uma celebração dita “sagrada”, nada tem a ver com os reais conceitos deixados por D'us, anos antes e que prefigurava uma realidade gloriosa da salvação do homem e sua real realização na eternidade.

Este artigo também não tem o propósito de denegrir a imagem de nenhuma religião, mas apenas de se fazer uma comparação entre as crenças atuais com a Sã Doutrina exposta na Palavra de D'us. os nazarenos históricos sempre estão  pautados e um verso ,restaurar o tabernáculo de Davi , ou o verdadeiro judaísmo dos seguidores de mashiah

E com isto concordam as palavras dos profetas; como está escrito:
Depois disto voltarei,e reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído, levantá-lo-ei das suas ruínas, e tornarei a edificá-lo.
Para que o restante dos homens busque ao Senhor,e todos os gentios, sobre os quais o meu nome é invocado,diz o Senhor, que faz todas estas coisas,
Conhecidas sào a Deus, desde o princípio do mundo, todas as suas obras.

Atos 15:15-18

A Páscoa Bíblica:

Muitos eruditos concordam que a vida e a história do povo de Yisrael era um espelho para a história da humanidade, o chamado, a eleição, a salvação e a redenção de Yisrael prefiguravam tudo o que Adonai iria fazer com a humanidade caída, em Bereshit/Gênesis 3:15

 E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

Gênesis 3:15

D'us estabelece a Teshuvá do Eterno (ver Apocalipse 14:6)

E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda a nação, e tribo, e língua, e povo,

Apocalipse 14:6

 Ao anunciar que um Mashiach viria para resgatar a humanidade caída, assim, o homem não ficaria sem a salvação de sua alma, e para servir de modelo didático ao mundo, D'us elege um Povo pelo qual Ele ensinaria a humanidade a respeito de suas Leis, Mandamentos (Instruções ), Estatutos (Rouquim) e Juízos ( Mishipatin).

A partir de então, tudo que acontece com Yisrael, seu chamado, sua libertação do cativeiro, sua eleição, suas quedas e falhas e sua salvação, serve como modelo para mostrar como D'us não apenas ama Yisrael mas o mundo inteiro (ver João 3:16), assim foi com a libertação de Yisrael do cativeiro Egípcio, que prefigurava a libertação a humanidade do cativeiro de haSatã.

A Páscoa bíblica começou quando ocorreu a última praga no Egito, na noite da morte dos primogênitos, no dia seguinte, os israelitas estariam saindo de vez do Egito, mas antes, ao pôr-do-sol que antecedia a noite da praga, Yisrael teria que celebrar uma cerimônia que ficaria para sempre na história da humanidade, assim diz a Palavra de D'us:

“Disse Adonai a Moshê e a Harão na terra do Egito:.........falai a toda a Qahal de Yiarael, dizendo: aos dez deste mês, cada um tomará para si um cordeiro, segundo a casa de seus pais, um cordeiro para cada família,.......o cordeiro será sem defeito, macho de um ano, podereis tomar um cordeiro ou um cabrito, e o guardareis até o décimo quarto dia deste mês, e toda a Qahal de Yisrael o sacrificará ao pôr-do-sol de tarde.......naquela noite, comerão a carne assada no fogo, com pães ázimos e ervas amargas a comerão......este dia vos será por MEMORIAL, e o celebrareis como solenidade ao Eterno, nas vossas gerações o celebrareis por Estatuto Perpétuo........” (Êxodo 12:1 - 28)

Assim foi estabelecida a instituição da Páscoa, Pêssach em Hebraico, que quer dizer “passagem”, pois naquela noite o anjo do Eterno passou por cima das casas dos hebreus e não os feriu, e também, os israelitas passaram da escravidão para a liberdade, não é preciso esclarecer que o cordeiro imolado na páscoa representava Yeshua, o cordeiro de D'us que tira os pecados do mundo (ver João 1:29), e este cordeiro teria que morrer exatamente numa Festa de Páscoa, para que se cumprisse tudo que a respeito dele estava escrito, e assim se cumpriu.

Quando lemos as últimas trajetórias da vida de Yeshua, mais precisamente o último dia antes de sua morte, notamos que ele mesmo mandou os seus discípulos prepararem a Sêder de Pêssach (ceia de páscoa), podemos comprovar lendo os relatos dos Evangelhos:

“Chegou o dia da Festa dos Matzôt/Pães àzimos, em que importava celebrar a Pêsach, Yeshua, pois, enviou a Pedro e João, dizendo: Ide preparar-nos a Sêder para podermos comer a Pêssach, então eles lhe perguntaram: onde queres que a preparemos?, então lhe explicou Yeshua: ao entrardes na cidade, encontrareis um homem com um cântaro de água, segui-o até a casa em que ele entrar e digam: O Rabbi manda perguntar-te, onde é o aposento no qual hei de celebrar a Pêssach com meus discípulo?, ele vos mostrará um cenáculo mobilado, ali fazei os preparativos” (Lucas22:7a13)

O relato de Lucas é bem mais completo, pois pega desde a ordem dada por Yeshua, enquanto que os relatos de Mateus 26:17-19 e Marcos 14:12-16, já mostram os discípulos perguntando sobre o local da Festa e o relato de João 13:1-2 já mostra Yeshua e seus discípulos durante a Sêder de Pêssach.

O restante dos relatos nos três evangelhos sinóptico, mostram Yeshua comendo a Sêder de páscoa, em Mateus 26:26/Marcos 14:26 diz:

“enquanto comiam, tomou Yeshua o pão, e, abençoando-o, o partiu e disse: tomai e comei, isto é o meu corpo”

Ou seja, eles estavam em plena realização da Ceia de páscoa, e não uma Ceia especial inventada na hora por Yeshua, isto é pura conjectura afirmar que seria uma “santa ceia”, agora vamos ao relato completo de Lucas, ele tira todas as dúvidas, Lucas mostra o início da Cerimônia da Sêder, inclusive a Bênção do Kidush inicial que é a bênção do primeiro cálice de vinho, que na Sêder de Pêssach são em número de três(03), os judeus tomam 3 cálices de vinho, que representam as 3 obras de D'us em nossas vidas; “Eu vos libertarei; Eu vos livrarei; Eu vos resgatarei”:

“Portanto dize aos filhos de Yisrael: Eu vos LIBERTAREI de debaixo das cargas do Egito, Eu vos LIVRAREI de sua escravidão, Eu vos RESGATAREI com braço estendido e com grande manifestação de julgamento” (Êxodo 6:6)

Yeshua poderia ter dito também: “Eu vos Libertarei de debaixo das cargas do pecado, Eu vos Livrarei da escravidão de Satã, Eu vos Resgatarei com o meu sangue precioso”, pois Yeshua deu a primeira Benção do Kidush, vamos ler passo a passo o relato de Lucas:

“Chegando a hora, pôs-se Yeshua à mesa, e com ele seus talmidim, e disse-lhes: tenho desejado ansiosamente Celebrar esta Pêssach convosco antes de meu sofrimento. Pois vos digo que, nunca mais a comerei, até que ela seja celebrada no Reino de D'us” (Lucas 22:14-16)

 Notem que Yeshua disse que ele não comeria mais a Pêssach pois, logo após ela, ele seria morto e depois subiria ao Pai, porém declarou em alto e bom som que, somente a comeria de novo no reino de D'us, mostrando claramente que a celebração de Páscoa não iria findar ali, com a sua morte, e sim, que ele não mais a comeria com seus discípulos, mas que a Páscoa continuaria sendo celebrada pelos filhos de D'us como Memorial Eterno da Salvação, até que Yeshua retornasse outra vez para estabelecer o reino de D'us, aí sim, ele a celebraria novamente agora junto com seus escolhidos salvos na Eternidade.

E continuando o relato de Lucas, lemos que Yeshua deu a Benção do Kidush inicial, a benção do primeiro cálice de vinho:

“E tomando um Cálice, havendo dado a Benção, disse: Recebei e reparti entre vós, pois vos digo que, de agora em diante, não mais beberei do fruto da videira, até que o beba de novo no reino de D'us” (Lucas 22:17-18)

Como podemos verifica literalmente, texto a texto, Yeshua não inventou ceia nenhuma e nem criou uma nova cerimônia, no mínimo o que ele fez foi dar um novo significado Espiritual aos últimos elementos da Ceia de Páscoa, o que seria muito justo, pois uma Nova Aliança estava sendo inaugurada, assim a Festa sagrada de Páscoa estava sendo direcionada não somente ao povo de Yisrael mas a todos os crentes que viessem a crer no Messias de Yisrael, ou seja, os gentios, pois os gentios estavam nas mesmas condições em que Yisrael se encontrava quando D'us os livrou da escravidão egípcia, os gentios eram escravos de haSatã, viviam acorrentados com cadeias em seus pecados, estavam sem D'us no mundo, gemiam sem esperanças de salvação, então D'us, da mesma maneira como enviou Moisés para libertar os israelitas, D'us também enviou seu Filho, o libertador da humanidade.

A celebração da Pêssach na Congregação do primeiro século:

O apóstolo Shaul/Paulo escrevendo sua primeira carta a Congregação de Corinto,Lembre se da introdução que lhe falamos sobre as cartas misturadas : portanto uma Comunidade não judaica mas gentia, adverte sobre muitos erros que estavam sendo praticados naquela congregação primitiva, brigas e ciúmes (ver I Coríntios 3:3), litígios entre os próprios irmãos (ver I Coríntios 6:6), bebedeiras na celebração da Festa de Páscoa (ver I Coríntios 11:20-21) e um caso horrível de incesto familiar (ver I Coríntios 5:1) e seguindo este mesmo capítulo 5, Paulo começa a fazer um paralelo interessante com a Páscoa, certamente a festa de Páscoa ,estava bem próxima e todos sabemos que para podermos participar da Ceia Sagrada de Páscoa deve-se haver uma preparação espiritual antes, confessar pecados, orar sem cessar em fim, nunca devemos ir à Sêder do Senhor carregados de pecados, mas não era o caso da Congregação de Corinto e aquele grave pecado era o que mais incomodava Paulo, pois ele diz:

“E, contudo, andeis vós ensoberbecidos e não chegastes a lamentar, para que fosse retirado de vosso meio quem tamanho ultraje praticou?” (I Coríntios 5:2)

Então Paulo, lembrando um costume judaico que é feito na véspera da Páscoa que é a retirada do fermento de nossas casas, o fermento, símbolo do pecado escondido, ele diz:

“Lançai fora o velho fermento para que sejais nova massa, se de fato estais sem fermento, pois que também o Messias, o nosso Cordeiro de Páscoa já foi imolado” (I Coríntios 5:7)

Paulo está querendo dizer que, se o Messias já entrou em nossas vidas não devemos mais andar em pecados igual aos mundanos, ou seja, os crentes da comunidade de Corinto deveriam estar se preparando para a Páscoa que estava ás vésperas, e, no entanto, havia um terrível pecado no meio deles, e assim, após terem retirado o mal, ou quem cometeu o mal do meio deles, agora poderiam Celebrar a Páscoa do Senhor com a pureza de coração, como Paulo mesmo declara:

“Por isso, celebremos a Festa(de Páscoa) não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia e sim com Pães Ázimos da sinceridade e da verdade, e não vos associeis com os impuros, como vos já escrevi” (I Coríntios 5:8-9)

Assim, vemos por meio de uma Carta de Paulo, que uma congregação primitiva e gentia também celebrava a Páscoa do Eterno, e mais adiante Paulo adverte novamente quanto a maneira como a Páscoa estava sendo celebrada, como era uma Festa, naturalmente os gentios crentes extrapolavam na comemoração, como a Ceia de Páscoa tem 3 cálices de vinho, eles exageravam na dose até ficarem completamente embriagados, o que era uma tristeza, pois o sentido real desta Festa ia por água a baixo.

É no capítulo 11:17 em diante de I Corintios que Paulo começa a dar instruções quanto a celebração correta da Sêder de Páscoa, antes porém, ele novamente repreende o mal comportamentos daqueles crentes, também pudera, eles não eram judeus, não estavam acostumados a celebrar uma festa judaica, tudo era novo para eles:

“Quando pois vos reunis no mesmo lugar, não é a Sêder do Senhor que comais, pois, ao comerdes, cada um toma antecipadamente a sua ceia; e há quem venha com fome, ao passo que há quem se embriague” (I Coríntios 11:20-21)

Eles não haviam ainda entendido o real sentido da Páscoa, a Sêder não é um jantar em que vamos para encher a pança, é tudo um simbolismo espiritual, então Paulo começa as suas instruções logo da parte principal, que são os elementos simbólicos do corpo e do sangue de Yeshua:

“Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei, que o Senhor Yeshua, na noite em que foi traído tomou o pão, e tendo dado a Benção, o partiu e disse: isto é o meu corpo, que é dado por vós, fazei isto em memória de mim, igualmente, depois de haver ceado tomou também o cálice, dizendo: este cálice é a nova aliança no meu sangue, fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim” (I Coríntios 11:23-25)

Paulo termina suas advertências dizendo para terem mais cuidados com as coisas de D'us, para não atraírem juízos sobre eles. Deste modo, observamos como uma mentira passada e repassada à séculos é aceita sem questionamentos, a tal “santa ceia” não expressa nem de longe o que a Santa Páscoa do Eterno representa para nós o povo do Elohim, porém a nossa maior alegria e sabermos que teremos novamente o nosso Senhor Yeshua celebrando de novo conosco a Páscoa na eternidade, pois ele mesmo prometeu.

Qual a origem da dita “santa ceia”?

Dizem que um ERRO puxa um outro ERRO, e de fato isto aconteceu, a Congregação Nazarena do primeiro século, que é a única Verdadeira pois foi restabelecida por Yeshua Notzeri e organizada por seus apóstolos, continuou fiel na doutrina dos apóstolos e profetas até meados do ano 300 E.C., o último apóstolo do Messias, João, morre por volta do ano 100 E.C., então começou uma invasão de gnósticos com filosofias pagãs na igreja, começaram a influenciar os líderes de congregações não judaicas Nazarenas, mas as gentílicas, principalmente os bispos romanos, a empolgação toma conta dos bispos romanos com a suposta conversão do imperador Constantino em 312 E.C. e a partir daí inicia uma era negra para a Congregação de D'us, os bispos romanos começam uma verdadeira demolição das doutrinas bíblicas, tudo que tinha cunho judaico foi suprimido ou abolido, as festas bíblicas, as cerimônias litúrgicas, o culto sabático, o estudo das Parashiôt (da Lei e dos Profetas), a celebração da Pêssach Bíblica que até aquele momento os crentes primitivos continuavam celebrando, pois semelhante a celebração do Shabat que foi proibido de ser celebrado no concílio de Laodicéia (364 E.C.), a Festa de Páscoa também foi proibida no concílio de Antioquia (341 E.C.), muitas doutrinas heréticas e demoníacas foram postas no lugar da Verdade, tais como imortalidade da alma, antinominismo, intercessão dos santos, trindade de deuses, a supremacia do bispo romano, o sacrifício da missa, a transubstanciação, confissão auricular, entre muitas outras heresias pagãs.

Destas heresias vamos nos deter apenas na famosa “missa” católica, segundo esta igreja, a missa é um “sacrifício” em que o padre/sacerdote realiza todas as vezes em que ele relembra a morte de Yeshua, com a doutrina da transubstanciação, o padre transforma um pedaço de pão na própria carne de Yeshua, e um cálice de vinho no sangue do Messias, assim fazendo este sacrifício, eles dizem que o sacerdote católico tem o poder de matar e ressuscitar novamente Yeshua a cada missa, esta ABERRAÇÃO é realizada até hoje.

Durante a idade média as loucuras da igreja universal predominante  estavam mais acentuadas e visíveis, as indulgências eram o meio pelo qual os bispos e papas enriqueciam ás custas da miséria e desgraça do povo, foi neste clima de revolta e descontentamento que surgiu um padre alemão chamado Martim Luther, mais conhecido como Martinho Lutero, ele rompeu com a igreja universal  quando tentou reformá-la e não conseguiu, das várias doutrinas heréticas desta igreja, Lutero pegou algumas e descartou outras, entre as que ele considerou boas para serem praticadas pela sua nova religião que havia fundado, o protestantismo, estavam a imortalidade da alma, o batismo de crianças, o antinominismo, a santificação do dia do sol (domingo), o antissemitismo, a trindade, a missa, entre outras.

Quanto a missa, Lutero reformulou-a tirando os elementos rituais (transubstanciação) e deixando apenas os elementos simbólicos do corpo e sangue do Messias, assim surgiu a famosa “santa ceia” dos protestantes evangélicos, que nada mais é que uma “missa” reformulada, ou seja, continua a mesma aberração de antes, porém, disfarçada.

A medida em que as seitas protestantes se dividiam, a maneira de se celebrar a tal “santa ceia” também mudava de acordo com a denominação, em muitas denominações ela é celebrada todos os domingos, iguais as missas, em outras ela é feita de três me três meses, já em outras em ocasiões especiais, assim, quando os evangélico realizam as suas “santas ceias” eles estão na verdade realizando uma “missa”, uma cerimônia que teve origem no paganismo romano, nada tendo a ver com o ato glorioso da libertação, remissão e salvação de Yeshua contido na grande Festa instituída pelo próprio Eterno e que deve ser celebrada por todos os salvos em Yeshua, como o verdadeiro MEMORIAL da salvação de D'us.

Esta Festa Sagrada do Eterno que começou com a libertação do povo de Yisrael e se cumpriu com a libertação do pecado de todos os seres humanos por Yeshua haMashiach, continuou sendo celebrada pela Congregação Primitiva Nazarena, a igreja de D'us, pois era ordem de D'us que todos os que fossem agraciados pela libertação do Eterno que celebrasse a Páscoa a seu tempo determinado nas Escrituras, e se alguém que tenha sido salvo e liberto do pecado se recusar ou não querer celebrar a Páscoa do Eterno considerando-a abolida ou inválida, sendo que Yeshua não declarou tal coisa, antes, prometeu celebrá-la de novo no reino de D'us, esta pessoa perderá a salvação e será eliminada do meio do povo do Eterno:

“Porém, se algum homem achar-se limpo e, não estiver em viagem, e deixar de celebrara Pêsach, essa alma será ELIMINADA de meu povo......tal homem levará sobre si o seu pecado” (Números 9:13)

,L.,C

Conclusão:

Este artigo foi escrito para trazer a verdade dos fatos para aqueles que realmente queiram se libertar das doutrinas heréticas da igreja romana, é verdade que fica até difícil admitir que tiveram praticando uma mentira sem saber, pois tudo que Roma fez, ela o fez para justamente enganar misturando o erro com a verdade, de uma tal maneira que pensamos que estamos fazendo a coisa mais certa para D'us, a verdade está apenas na Palavra de D'us, e a Páscoa está na Palavra do Eterno, foi instituída por Ele, confirmada por Yeshua, celebrada por seus apóstolos e sua Congregação Verdadeira, portanto, não há mais dúvidas.

Só lembrando que, qualquer coisa que ainda nos prenda a Roma, nos faz CÚMPLICES dela, qualquer doutrina, qualquer costume, qualquer dogma, ainda estaremos ligados a grande prostituta do Apocalipse, e a ordem divina é para que saiamos do meio deste paganismo, senão sofreremos as severas punições destinado a ela:

“Saiam da Babilônia e fujam do meio dos pagãos e anunciai isto com voz de júbilo, proclamai-o e levai-o até ao fim da terra, dizei: Adonai remiu a seu servo Yacov” (Isaías 48:20)

“Ouvi uma voz do Céu que dizia: Retirai-vos do meio dela, ó meu povo, para não sedes cúmplices em seus pecados e para não participardes de seus flagelos” (Apocalípse18:4)

Escrito adaptado e comentado  por:

Rav: Marlon trocolli , Moré e Shaliach: Inácio Medeiros , Rosh Jair Lima , Roe:Alexandre Almada ,Moré Rosebio Monteiro , Rosh Ronaldo Monteiro

LEIS NOÉTICAS, UMA DOUTRINA DE HOMENS

LEIS NOÉTICAS, UMA DOUTRINA DE HOMENS

Leis Noéticas, Uma Doutrina de Homens

Introdução:

Muitos pensam que é só no cristianismo que encontramos heresias e doutrinas de homens, tudo bem que a igreja de Roma bateu o record em criar heresias e preceitos meramente humanos, sem nenhum apoio bíblico, porém esta qualidade não é só do cristianismo, o judaísmo rabínico também tem o seu arsenal de doutrinas de homens e uma delas são as famosas e fantasiosas tais "Leis Noéticas", bem como o conceito equivocado dos "B'nei Noach", neste artigo veremos, com a ajuda da Torah Sagrada e das Escrituras que tais conceitos não existem e não passam de doutrinas meramente humanas, com finalidades espúrias.

Objetivos:

* Desmistificar este conceito errôneo que tem gerado confusão na mente dos neófitos convertidos.

* Tirar dúvidas daqueles que se convertem ao Eterno.

* Mostrar que o gentio convertido tem o mesmo valor que um judeu diante do Eterno.

* Jogar por terra o conceito de B'nei Noach que torna o convertido em um cidadão de segunda classe e membro inferior dentro da Congregação do Eterno.

* Apresentar dentro das Escrituras hebraicas o verdadeiro conceito de Conversão.

O Patriarca Noach(Noé) foi realmente um legislador??

Quando se fala em "Leis Noéticas" ou "B'nei Noach" o estudante da Bíblia se volta logo para as Escrituras tentando encontrar onde tais palavras ou conceito se encontram, porém frustam-se em saber que tais conceitos não existem, então vem a pergunta: Noé foi um legislador?? Ele escreveu realmente um corpo de leis para a humanidade?? Vamos deixar que as Escrituras respondam estas perguntas:

"Noach/Noé estando na Graça foi achado pelo Eterno, aqui está a história de Noé. Noé era um Tzadik(justo) e íntegro entre os seus contemporâneo, Noé andava com o Eterno" (Bereshit/gênesis 6:8 e 9)

Neste texto, mostra a vida de Noé antes do dilúvio, as Escrituras dizem que Noé era um Tzadik muito íntegro no meio daquela geração perversa, não fala NADA sobre ele ser um legislador e ter feito Leis para a humanidade, agora vamos verificar como foi Noé depois do dilúvio:

"Ora, Noé se tornou LAVRADOR e passou a plantar uma vinha" (Bereshit/gênesis 9:20)

Neste texto nos é revelado que Noé se tornara LAVRADOR e não um legislador, portanto, nada se fala sobre ele ter feito leis para a humanidade, assim ficamos sabendo que Noach jamais escreveu alguma Lei ou mandamentos que ficassem conhecidos pelo seu nome, então vem outra pergunta: Quem inventou as tais "Leis Noéticas"????

Doutrina e mandamentos de homens:

Toda doutrina meramente humana, por mais que seja formulada com uma boa intensão, porém, como não se baseia nos ensinos sagrados das Escrituras acabam por ser tornar prejudiciais a alguém ou a alguma classe de pessoas, é costume do homem  tentar dar uma ajudinha a D’us criando regras para reforçar os Preceitos divinos, mas sempre os resultados são drásticos, os perushim/fariseus do passado eram  expert em criar mandamentos de homens usando Mandamentos da Torah, eles pegavam alguns Preceitos divinos da Torah e ENXERTAVAM com preceitos de homens, o resultado era sempre um prejuízo a uma certa classe de pessoas que deveria ser beneficiadas pelos Mandamentos do Eterno e acabavam sendo prejudicadas por estes mandamentos criados pelos fariseus, Yeshua combateu fortemente esta prática farisaica em todos os seus ensinamentos, vejamos algumas advertências de Yeshua:

“Os fariseus e alguns dos sábios da Torah, vindos de Jerusalém, reuniram-se a Yeshua e viram alguns dos seus talmidim comerem com as mãos impuras, isto é, por lavar.....Então os fariseus e os mestres da Torah perguntaram a Yeshua: ‘Por que os seus talmidim não vivem de acordo com a tradição dos líderes religiosos, em vez de comerem o alimento com as mãos impuras?” Ele respondeu: Bem profetizou Isaías acerca de vocês, hipócritas; como está escrito: ‘Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. Em vão me adoram; seus ensinamentos não passam de regras ensinadas por homens’. Vocês negligenciam os mandamentos de Deus e se apegam às tradições dos homens. E disse-lhes: Vocês estão sempre encontrando uma boa maneira de pôr de lado os mandamentos de Deus, a fim de obedecerem  às suas tradições! Pois Moisés disse: ‘Honra teu pai e tua mãe” e “Quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe terá que ser executado”. Mas vocês afirmam que se alguém disser a seu pai ou a sua mãe: ‘Qualquer ajuda que vocês poderiam receber de mim é Korbano”, isto é, uma oferta dedicada a D’us, vocês o desobrigam de qualquer dever para com seu pai ou sua mãe. Assim vocês anulam a palavra de D’us, por meio da tradição que vocês mesmos transmitiram. E fazem muitas coisas como essa.” (Marcos 7:1 a 13)

Vejam como Yeshua dá uma cacetada nas doutrinas e mandamentos de homens dos parushim/fariseus, e ainda mostra como estas leis humanas prejudicam fortemente os servos de D’us. Assim são estas fantasiosas leis noéticas criadas por homens e que prejudicam  fortemente os servos D ‘us.

As fantasiosas leis noéticas:

O conceito de “leis noéticas” não existe na Bíblia e não existe nem na Torah, na verdade elas são uma criação do judaísmo rabínico aproximadamente do período do terceiro e quarto séculos da era comum, que não aceitavam e ainda não aceitam gentios conversos ao judaísmo temendo a assimilação, neste período a igreja católica perseguia os judeus severamente que tiveram de fugir para outros lugares onde a influência católica era menos incisiva, como por exemplo na região eslava, porém, nestes lugares muitos dos gentios queriam  se converter a fé judaica e assim, para evitar a assimilação, o judaísmo rabínico baseando-se no Talmud, mais precisamente no tratado Sanhedrim criou o conceito de B’nei Noach regido pelas tais leis noéticas, vejamos estas leis:

1- Creia em D'us.

2- Não blasfemar Seu Nome.

3- Não roubar.

4- Não matar.

5- Não cometer adultério.

6- Cumpra as leis do país.

7- Não coma um membro de um animal vivo.

Logo de imediato podemos perceber que alguns destes preceito encontram-se na Torah do Eterno, portanto, foram copiadas da Torah e não de uma suposta “lei formulada por Noé”, mas o mais interessante é o objetivo pelo qual estas leis foram formuladas, aparentemente parecem boas e até tem um ar de santidade, mas as aparências enganam, segundo a doutrina judaica haredi um goy/gentio não precisa cumprir a Torah do Eterno, bastam cumprir estes 7 preceitos rabínicos e pronto, a pessoa já estará salva, não precisa participar das Santas Convocações, das Festas, das Bênçãos e nem da Comunhão do povo do Eterno, a pessoa pode até conviver junto com um judeu, mas será sempre um cidadão de segunda classe, e, lhes são ensinados que o judeu, por ser filho de Abraão é superior a eles, algumas seitas haredim pregam que o gentio não é um ser humano mas sim um ser inferior, por isso têm que viver abaixo do judeu, na verdade é uma situação humilhante mas muitas pessoas por amor ao Eterno se submetem a estes preceitos e aceitam tais condições.

Porém, Adonai JAMAIS ensinou tais coisas e nem a Torah Sagrada prega este conceito, muito pelo contrário, Adonai ordena que amemos o Ger/estrangeiro simplesmente porque nós também  fomos um dia Ger/estrangeiro na terra do Egito:

“Não oprima o estrangeiro - Ger - גר -. Vocês sabem o que é ser Ger, pois vocês foram estrangeiros – Ger - גר - no Egito” (Êxodo  23:9)

“Se um estrangeiro - Ger habita convosco na vossa terra, não o molestareis. O estrangeiro - Ger que habita convosco será para vós como um Compatriota, e tu o Amarás como a ti mesmo, pois fostes estrangeiros – Ger - גר - na terra do Egito. Eu sou o Eterno vosso D’us” (Levítico 19: 33 e 34)

“Amarais os estrangeiros – Ger - גר -, pois vocês mesmos foram estrangeiros – Ger - גר - no Egito” (Deuteronômio 10:19)

Adonai proíbe terminantemente que se faça acepção de pessoas, considerando um superior ao outro, principalmente dentro da Congregação do Eterno, se um estrangeiro, gentio ou não judeu se converter ao Eterno D’us de Yisrael e fizer parte da Congregação do Eterno, será considerado IGUAL ao natural, isto é, ao judeu, sem Nenhuma diferença e com direitos de participar de todas as Celebrações, Santas Convocações, Bênçãos e Festas do Eterno:

הקהל חקה אחת לכם ולגר הגר חקת עולם לדרתיכם ככם כגר יהיה לפני יהוה – Números 15:15

Ha Qahal chuqah achat lakhem velaGer hagar chuqat olam ledoroteykhem kakhem kaGer yihyeh lifney Adonai  –  Números 15:15

“Na Congregação, haverá somente um Estatuto, tanto para vós como para o estrangeiro-Ger. É um Estatuto Perpétuo para os vossos descendentes: Como vós será o estrangeiro-Ger perante o Eterno.”  (Números 15:15)

Por estas declarações do Eterno podemos perceber o porquê de Yeshua repudiar tanto estes preceitos de homens, eles sempre prejudicam de uma forma ou de outra o servo do Eterno, estas leis noéticas e o conceito de B’nei Noach rebaixam o convertido transformando-o em um cidadão de segunda classe, o que é considerado ABOMINAÇÃO pelo Eterno, Yeshua deu autoridade para que os emissários formulassem chalachot, porém, ele deixou bem claro que qualquer chalachot JAMAIS poderia ir CONTRA ou SUBSTITUIR as Mitzvot da Torah Sagrada, isto  está  nos evangelhos, e tem mais, eu já estive lá, eu sei muito bem o que os judeus rabínicos pensam e o que eles pregam, judeu rabínico não fazem proselitismo, não ensinam nada a gentios, não pregam a Palavra, não ensinam a Torah, segundo este pensamento rabínico, somente Yisrael tem o privilégio de receber as Brachot do Eterno, os gentios tem que se contentar com as migalhas, Yeshua veio derrubar esta parede de separação que havia entre nós e os goyim, todo goy que aceita o D’us de Yisrael e recebe o Messias torna-se Um com Yisrael, participando da mesma Raiz(Yeshua) e da mesma Seiva(a Torah) da Oliveira Yisrael(Romanos 11:17)

Infelizmente como eu já disse antes, muitos grupos pseudos judaicos messiânicos estão rumando pelo caminho errado e dando com os burros n'água, o judaísmo rabínico é atraente mas está APOSTATADO, os nazarenos são judeus legítimos que saíram deste sistema apostatado, fizeram a Teshuvá ao Eterno e retornaram a nossa Fé Patriarcal ao reconhecerem Yeshua como Messias de Yisrael, somente a Torah do Eterno é a nossa Regra de Fé e prática, também aceitamos os ensinamentos do Emissários do Messias que estão todos em conformidade com a Torah Sagrada, conforme  haShaliach Kefah  declarou:

"Ora, Adonai, que conhece os corações, lhes deu Testemunho concedendo o Espírito Santo a eles(goyim), como também a nós(judeus) nos concedeu, e não estabeleceu NENHUMA DISTINÇÃO entre nós e eles, purificando-lhes pela Fé o Coração"  (Atos 15:8 e 9)

As tais leis noéticas existiam no período dos apóstolos??

Não, este conceito como é apresentado hoje não era conhecido naquele período, os judeus do primeiro século, mais precisamente os fariseus que faziam prosélitos nunca utilizaram estas supostas "leis noéticas" pois, eles convertiam diretamente o gentio ao judaísmo obrigando-os a circuncidar-se(ver Mateus 23:15 e Atos 15:5), quanto as recomendações dadas pelos emissários em Atos 15:20 para os novos convertidos Absterem-se da idolatria, da prostituição, de animais estrangulados e do sangue(Atos 15:20), foram exigências imediatas que todo gentio precisava aceitar para fazer parte da Congregação do Messias, e nunca foram conhecidas como "leis noéticas" e isto é um fato irrefutável.

Portanto, o conceito de B’nei Noach NÃO É BÍBLICO, é um conceito meramente humano e excludente criado para fazer segregações e acepções de pessoas dentro da Congregação do Eterno, o que eu considero inadimissível conforme declara shaliach Kefah:

“Então falou Pedro, dizendo: Reconheço, por Verdade , que o Eterno NÃO FAZ ACEPÇÃO de pessoas, ao contrário, em qualquer nação, aquele que o teme e faz o que é justo lhe é aceitável” (Atos 10: 34 e 35)

Quanto ao erro de alguns grupos judaicos messiânicos em querer seguir mandamentos de um judaísmo que está totalmente apostatado, isto é muito lamentável, é um equívoco muito sério, Restauração não é levar a pessoa a se voltar ao judaísmo moderno, Restauração é conduzir a pessoa ao verdadeiro judaísmo do Messias, que por sua vez veio restaurar a Qahal do Eterno, fazer Teshuvá é retornar à Congregação do Eterno e não ao judaísmo rabínico, eu sinto em dizer mas muitos grupos judaicos messiânicos estão correndo um sério riso de APOSTASIA querendo se assemelhar com ortodoxos e buscando apoio e reconhecimento por parte desta corrente judaica tradicional, já temos um exemplo de um grupo que buscou tanto o reconhecimento destes que renegam Yeshua, que acabaram mergulhando fundo na apostasia.

Conclusão:

O que mais Yeshua combateu em todo o seu ministério terrestre foram as heresias e mandamentos de homens, a primeira vista parecem coisas boas, parece que vai ajudar o crente a servir melhor ao Eterno, mas na verdade tais mandamentos prejudicam  seriamente a Fé do servo de D’us, sem falar que por si só tais mandamentos e preceitos de homens sempre VIOALAM a Torah do Eterno, como é o caso das leis noéticas que rebaixam o convertido ao Eterno em cidadãos de segunda classe contradizendo ao que a Torah ensina com respeito ao estrangeiro-Ger ou gentio-goy como também é contrário aos ensinamentos dos Emissários de Yeshua que diz:

“A saber que os gentios são co-herdeiros, membros do mesmo Corpo e co-participantes das Promessas no Messias Yeshua por meio da Besorat hatsalah-boas novas de salvação” (Efésios 3:6)

A Bíblia não fala em momento algum sobre os tais B’nei Noach, ao contrário, as Escrituras afirmam que um convertido que se achega ao Eterno torna-se um B’nei Avraham:

“Sabei, pois, que os que são da Fé são considerados B’nei Avraham-filhos de Abraão. Ora, tendo a Escritura previsto que D’us havia de justificar pela Fé os gentios, anunciou primeiro a Besorat a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti. De sorte que os que são da Fé são benditos com o crente Abraão.” (Gálatas 3:7 a 9)

Aqueles que insistem em aplicar estes conceitos errôneos de “leis noéticas “ e “B’nei Noach” sobre os convertidos ao Eterno, devem prestar bem atenção nas palavras de Yeshua ao repreender os fariseus, e tomarem cuidado para não cometerem o mesmo erro em pleno século XXI, para nós, judeus notzerim, a Torah Sagrada é a nossa regra de fé e prática, o que for contrário a ela deverá ser sumariamente DESCARTADO, assim, evitaremos violar a Torah conforme declarou o Messias:

“Yeshua porém lhes respondeu: Por que transgredis vós também o Mandamento do Eterno, por causa da vossa tradição?” (Mateus 15:3)

Rosh: Marlon T. Troccolli

PODE UMA MULHER USAR CALÇA

Pode a mulher usar calça comprida???

Texto chave:

“Não haverá traje de homem na mulher, e nem vestirá o homem roupa de mulher; porque, qualquer que faz isto, abominação é ao SENHOR teu D’us.” (Deuteronômio 22:5)

Muitas denominações pegam este versículo como base para afirmar que mulher não pode usar calça,mas estaria isto dentro do contexto das escrituras? para isso iremos usar um pouco os textos originais.

D’varim(deuteronômio 22:5) lo yihyeh keliy geber al ishah velo yilbashgeber simlat  ishahkiyto abath Adonay eloheykha kolo oseh elleh

לא יהיה כלי גבר על אשה ולא ילבש גבר שמלת אשה כי תועבת יהוה אלהיך כל עשה אלה׃ D’varim 22:5

Keliy - esta palavra em hebraico é designada para apontar utensílios militares tais como bainha de arma, couraça, armaduras, ou seja o que não é permitido é a mulher não usar utensílios masculinos.

Simlath - é uma palavra, artigo que se dar nome, para se referir a xalé,o que conhecemos hoje como Talit.

2 Samuel 12:20 “Então Davi levantou-se do chão, lavou-se, perfumou-se e trocou de roupa. Depois entrou no santuário do Senhor e o adorou. E, voltando ao palácio, pediu que lhe preparassem uma refeição e comeu.”

2 Samuel 12:20 Vayaqam David meha'arets vayirchats vayasekhvaychallephsimlah [simlothâyv]vayabo Beyt Adonay vayishtachu vayabo el-beyto vayish'alvayasiymu lo lechem vayo'kal

ויקם דוד מהארץ וירחץ ויסך ויחלף שמלתו ויבא בית יהוה וישתחו ויבא אל ביתו וישאל וישימו לו לחם ויאכל׃ - Samuel 12:20

Será que estamos vendo então David se vestindo de mulher para entrar no santuário? Claro que não, o que acontece é que tanto homens e mulheres usavam as mesmas vestimentas, o que mudava eram os trajes íntimos e utensílios.

Citando outro exemplo na Torah:

Gênesis 37:3 “Ora, Yisrael gostava mais de José do que de qualquer outro filho, porque lhe havia nascido em sua velhice; por isso mandou fazer para ele uma túnica longa”

Gênesis 37:3 Veyisra'el ahab et-Yosef mikol-banayv kiy-ben-zequniym hu'lo ve`asah lo cpassiym

וישראל אהב את יוסף מכל בניו כי בן זקנים הוא לו ועשה לו כתנת פסים Gênesis 37:3

Kethoneth - era a principal vestimenta de homens e mulheres.

2 Samuel 13:19 vatiqach Tamr efer al-ro'shah uketonet hapassiym asher aleyhqara ah vatasem yadah al-ro'shah vatelek halok veza`aqah

ותקח תמר אפר על ראשה וכתנת הפסים אשר עליה קרעה ותשם ידה על ראשה ותלך הלוך וזעקה 2 Samuel 13:19

Aqui podemos ver que tanto José(homem) como Tamar(mulher) usavam Kethonet, quem estava usando roupa de homem ou de mulher? o que fica claro examinando as Escrituras é que tanto homem e mulher usavam vestimentas muito parecidas, o que certamente mudava eram os detalhes,utensílios,hoje temos calça para homem e mulher, será que o homem poderia vestir uma calça feminina se é roupa de homem então? Nada melhor do que examinarmos as escrituras no seu contexto original e tiramos qualquer tipo de fermento(doutrina) que esteja fora dela, doutrina de homens, são dogmas fora sem contexto. 

O que é expressamente proibido nas Escrituras é a SENSUALIDADE e isto é válido tanto para homens como para mulheres, ou seja usar calça comprida não é errado ou considerado pecado  nas Escrituras, porém tomemos cuidado com a sensualidade.

Obs.: Porém, é recomendável tanto ao homem como a mulher que, ao frequentarem uma Beyt ou Sinagoga, devem vestir-se com trajes apropriados à Adoração e louvor ao Eterno, típico a ambientes litúrgicos, ou seja, o homem deve evitar bermudas e camisetas, e a mulher calça compridas e mini-saias, de preferência portando um  véu.

Shalom Aleichem!

Autor: Ricardo de Oliveira Machado

MOISÉS E ELIAS ESTÃO NO CÉU, não leia você ,pode ter sido enganado ate hoje !!!!

Moisés e Elias estão realmente no Céu? (Mateus 17:3)

Introdução:

Como harmonizar o aparecimento dos profetas Moisés e Elias no monte da transfiguração, relatado em Mateus 17:2 e 3 com esta declaração de Yeshua:

"Ora, NINGUÉM subiu ao Céu, se não aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do Homem que está no Céu." (João 3:13)

Este artigo destina-se a tirar algumas dúvidas a respeito de certas doutrinas ensinadas popularmente, Moisés e Elias estariam de fato no céu??

Sabendo que, isto não é uma doutrina ou dogma de Fé, mas uma realidade que anuncia uma grande verdade, de que os mortos no Messias irão ressuscitar para a Glória.

Questões a serem analisadas:

Quando fazemos um Midrash de algum texto referente a um assunto de difícil compreensão, temos de início, aceitar todas as possibilidades, principalmente se a Bíblia dá margem para outras interpretações sem contudo, se precisar torcer um texto para provar o contrário, que não é o caso aqui, pois em uma leitura rápida e superficial parece que o assunto já esteja liquidado, porém, não liquida a questão do aparecimento dos dois profetas no monte da transfiguração, que é um fato contundente a se considerar.

Estes dois profetas apareceram realmente(ver Mateus 17:3), e não só apareceram como também conversaram com Yeshua, e o Messias falou para eles a respeito de sua obra de salvação que estava para se cumprir lá mesmo em Yerushalaim (ver Lucas 9:30 e 31), e este aparecimento foi presenciado por testemunhas (ver Marcos 9:2), logo, não devemos descartar estas fatos inéditos assim tão facilmente.

Se admitirmos que eram apenas visões do futuro vindouro, então não teria a necessidade de Yeshua ter conversado com os dois profetas que iriam ainda ressuscitar no futuro, a respeito de sua obra daquela época presente, neste caso, seria uma conversa Esdrúxula!? O senhor Yeshua não se prestaria a este papel até um tanto ridículo.

Por outro lado, se admitirmos que eram apenas o "espírito" ou a "alma" destes profetas, de acordo com a crença de alguns, vamos dar margem para o espiritismo de Kardec ou a doutrina da imortalidade da alma dos católicos. Realmente ficou difícil agora a situação destes dois profetas.

Deixemos de lado estes assunto por enquanto e vamos analisar alguns arrebatamentos bíblicos.

1- O Arrebatamento de Henock: É evidente que a Bíblia declara que este homem de D'us foi arrebatado para D'us, pois o texto diz:

"Henock andou com Elohim e DESAPARECEU, pois Elohim o tomou para Si" (Gênesis 5:24)

Texto transliterado do original:

"Vayitalek Chanok et ha Elohim ve'eynenu kiy lakach oto Elohim"

Ou seja, Henock não foi mais visto por ninguém em parte alguma porque o Eterno o arrebatou para si, o texto é claríssimo.

2- O Arrebatamento de Elias: Há vários fatos a se considerar quanto a este arrebatamento, primeiro: foi anunciado antes por D'us que tal fato se sucederia (ver II Reis 2:1); Segundo: Eliseu também já sabia e tinha receio de perguntar (ver II Reis 2:3); Terceiro: este arrebatamento não seria um fato visível a qualquer um, por isso que Elias tentou ir sozinho ao encontro de D'us, porém Eliseu não o deixou só (ver II Reis 2:4); Quarto: mesmo sendo o sucessor de Elias, Eliseu corria o risco de não ver este fato glorioso (ver II Reis 2:9 e 10); Quinto: os discípulos dos profetas não tinham visto o ocorrido, mas sabiam que Eliseu estava cheio do Espírito Santo, por isso queriam perguntar a Elias se de fato Eliseu o sucedera, insistindo com Eliseu em irem procurar por Elias, mas sem sucesso (ver II Reis 2:16 a 18)

Outro fato a se considerar e a promessa de D'us de arrebatar Elias ao Céu e não a um lugar específico:

"Eis o que se passou no dia em que Adonai arrebatou Elias ao Céu num turbilhão..." (ver II Reis 2:1)

Texto transliterado do original:

"Vayhi beha alot Adonay et Elyahu bas'arah hashamay vayelek....."

Observem a palavra "AO CÉU" no original hebraico "HA'SHAMAY", não resta dúvida que Elias foi arrebatado ao Céu, o texto é claríssimo tanto no original como na tradução.

Alguns argumentam que Elias não foi arrebatado ao Céu mas a algum lugar na terra de Yisrael, e citam um texto de II Crônicas 21:12 onde teria Elias, tempos depois de seu arrebatamento, enviado uma carta ao rei Jeorão, tais pessoas se apoiam neste frágil argumento para afirmarem que Elias não subiu ao Céu mas ainda estava vivo, mesmo próximo à morte de Eliseu, o que não faz sentido nenhum, por que Elias enviaria uma carta a um rei de Judá se o seu ministério profético já haviam terminado?? Outros detalhes importantes, este fato está registrado no livro das Crônicas e não dos Reis, há aí uma grande diferença a se considerar, o livro dos Reis foi escrito no mesmo período em que tais fatos aconteceram e este fato da carta de Elias não aparece neste livro, porém o livro das Crônicas foi escrito séculos depois do cativeiro de Babilônia, seu provável autor teria sido Esdras o escriba. Muitos eruditos reconhecem que há muitos textos interpolados nas Escrituras, e o que vem a ser isto?? Significa que algumas informações escriturísticas foram postas fora de seu local adequado, lembrando que os pergaminhos eram em pedaços ou porções e não escritos diretos como em nossas bíblias atuais, por causa disto muitas informações de uma determinada época aparecem em épocas posteriores causando estas distorções de datas e épocas, todo historiador sabe disto, esta carta de Elias pode está posta fora de seu local adequado de época. Outra explicação para a tal carta ter aparecido anos depois do arrebatamento de Elias, o profeta teria tido uma visão do futuro rei de Judá e, por inspiração divina, ter escrito uma carta a este futuro rei, o que não seria nenhuma novidade dentro do contexto escriturístico, pois, o profeta Isaías também escreveu uma MENSAGEM ao Rei CIRO da Pérsia muitos séculos antes mesmo deste rei nascer:

"E digo a Ciro: És meu pastor e cumprirá tudo o que me apraz, e digo também de Jerusalém: Será edificada e o Templo será levantado" (Isaías 44:28)

Portanto, o argumento da carta de Elias não prova nada, continua prevalecendo o que está escrito nas Escrituras, isto é, que Elias ter sido arrebatado ao Céu.

3- O Arrebatamento de Filipe: Este apóstolo estava falando a um nobre eunuco a cerca da Teshuvá do Eterno, quando o eunuco fez a Tevilah e saído das águas, o Espírito o arrebatou mas não ao Céu, porém para um local específico(ver Atos 8:39 e 40), e a Bíblia ainda mostra o lugar e ainda diz o que Filipe foi fazer ali, bem diferente dos arrebatamentos de Henock e Elias, que depois do ocorrido não se fala mais NADA sobre eles e suas obras.

Algumas questões a se considerar:

Alguns querendo arrumar pretextos para afirmar que Henock não foi arrebatado ao Céu mas para um lugar específico, dizem que ele era um homem perseguido por ser justo, outros dizem que Henock estava jurado de morte, outros já dizem que alguém queria matá-lo e por isso D'us precisou tirá-lo do lugar em que ele morava arrebatando-o para um outro local, longe de seus perseguidores e lá Henock morreu.

Mas sabemos que todas estas afirmações não passam de suposições, e não é prudente ficar fazendo conjecturas dentro da Palavra do Eterno, a Bíblia não fala NADA sobre este assunto, e o apóstolo Shaul é categórico em afirmar que Henock foi transladado para NÃO VER A MORTE:

"Pela fé, Henock foi transladado para não ver a morte, não foi mais encontrado, porque D'us o transladara. Pois antes de sua transladação, obteve testemunho de ter agradado a D'us" (Hebreus 11:5)

Sem conjecturas, o texto é mais que claro, é revelador, ou seja, ele não foi mais encontrado porque D'us o levou, Henock NÃO MORREU como alguns afirmam.

Quanto ao texto: "Todos estes morreram na fé, sem ter obtido as promessas.......... " (Hebreus 11:13), é óbvio que não se refere a Henock, a Bíblia não pode se contradizer, é mais uma questão de interpretação correta de texto.

Sobre o profeta Moshê/Moisés:

As Escrituras Sagradas dizem que Moisés morreu e foi sepultado pelo próprio Eterno em um vale, para que ninguém soubesse o local desta sepultura (ver Deuteronômio 34:5 e 6), um fato um tanto estranho da parte de D'us, visto que seus principais Patriarcas como Abraão, Isaque, Jacó entre outros, foram todos sepultados por seus parentes em sepulturas conhecidas por todos, por que no caso de Moisés foi diferente??? A família de Moisés não tinha os mesmos direitos dos demais em de sepultar seu ente querido??? E bota querido nisto, pois os israelitas prantearam Moisés por 30 dias.

Eu creio que a sepultamento feito por D'us a Moisés foi apenas circunstancial, Moisés em seu estado de morte, foi julgado e considerado digno de receber a Ressurreição para Glória, este relato encontra-se em um livro chamado "Testamento ou Assunção de Moisés" escrito em hebraico no período profético do Antigo Testamento, muitos pesquisadores concordam que este livro fazia parte do Cânon Sagrado do Tanach e reconhecido como inspirado até o período do Novo Testamento, pelo simples fato de ter sido citado por Judas em sua epístola(ver Judas 1:9)

Judas relata nada mais e nada menos do que um trecho deste livro, o livro diz que o Eterno considerou Moisés digno para ressurgir para Glória e enviou o Arcanjo Mikha'el/miguel para chamá-lo da morte, quando então surgiu haSatan para disputar com ele o corpo de Moisés.

Este fato era conhecido dos israelitas, e se tornou um ponto muito forte entre os Fariseus, pois eles se baseavam principalmente neste livro para defender a doutrina da ressurreição dos mortos no último dia, doutrina esta que foi perfeitamente aceita pelo cristianismo até hoje.

Agora vem a pergunta: se este livro fazia parte do Tanach, então por que não está nela até hoje??? Sabemos que na destruição do Templo e de Yerushalaim/Jerusalém no ano 70 ec., muitos livros se perderam, razão porque o conselho dos anciãos e escribas resolveram reformular o Cânon do Tanach.

Este Concílio Judaico ocorreu por volta do ano 100 ec. na cidade de Yâmnia, neste concílio muitos livros foram deixados de fora do Cânon, entre estes, aqueles que não tinham sido encontrados, foi o caso do livro da "Assunção de Moisés", esta é a razão porque ele não se encontra no Cânon atual do Tanach, mas não significa que não seja inspirado, pois um apóstolo de Yeshua jamais usaria um livro apócrifo para dar um ensinamento.

Outro fato contundente, a declaração do apóstolo Shaul, vejamos o que ele diz:

"Entretanto, reinou a MORTE desde Adão até MOISÉS, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir" (Romanos 5:14)

Lemos que, de fato, Moisés fora sepultado na terra de Moabe, no entanto, ninguém soube o local de sua sepultura. ver Deut:. 34:6. Havia nisso um desígnio da parte do Eterno. Todos os que morrem, são contados como prisioneiros de haSatan, no sentido de estarem na sepultura, retidos, inativos, vencidos. Lemos, porém, em Hebreus 2:14, que Yeshua, "pela Sua morte aniquilou o que tinha o império da morte, isto é, haSatan." Pois bem, o profeta Moisés escapou da prisão da morte.

Em Judas 1:9, lemos que houve uma disputa entre Mikha'el arcanjo, e haSatan acerca do CORPO de Moisés. A disputa não era sobre uma simples sepultura, mas sobre o corpo do servo de D'us. HaSatan reclamava Moisés como seu cativo, porém Mikha'el também o reclamava para o Eterno. Não seria admissível que houvesse uma disputa sobre o corpo de Moisés, a não ser que se tratasse da ressurreição desse corpo. A ambição maior de haSatan é manter mortos PARA SEMPRE todos os que são filhos de D'us, que estejam nos seus túmulos.

Judas 1:9 "Mas quando o arcanjo Mikha'el, discutindo com  haSatan, disputava a respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar contra ele juízo de maldição, mas disse: Adonai te repreenda"

Lendo-se as ressurreições ocorridas no Tanach, antes da do Messias, costuma-se citar a do filho da viúva de Sarepta (ver I Reis 17) como a mais antiga. Temos, contudo, em Romanos 5:14, essa espantosa revelação:

"No entanto, a morte reinou desde Adão até MOISÉS. . ."

Notemos o verbo reinar, que quer dizer, dominar, prevalecer. Ora, depois de Moisés os homens continuaram morrendo, mas o texto acima nos diz que a morte teve domínio indiscutível sobre os mortais até MOISÉS. Em outras palavras, até Moisés ninguém havia se levantado do túmulo para provar que é possível ressuscitar para a Glória. Nisso haSatan viu seu império abalado, razão pela qual ele teve a audácia de disputar o corpo do grande profeta do Eterno, tentando invalidar a promessa de D'us. Vemos nisso evidência clara da ressurreição de Moisés.

Quanto ao apóstolo Shaul, sabemos que ele era Fariseu de nascença (ver Atos 23:6), e todos os fariseus defendiam veementemente a doutrina da ressurreição dos mortos e da ressurreição para a Glória, que eles chamavam de ressurreição do Último Dia (ver João 11:24), pois bem, sendo Shaul fariseu será que ele não acreditava na ressurreição de Moisés???

É óbvio que sim, se não ele não teria deixado esta declaração tão contundente, Shaul acreditava de fato que Moisés já estava na Glória e foi visto no monte da transfiguração e conversou com o senhor Yeshua a respeito de sua Missão, e o próprio Yeshua teve que se transfigurar em Glória para falar com estes dois salvos já glorificados.

Conclusão:

Agora vamos analisas João 3:13 que declara: “Ora, ninguém subiu ao céu senão aquele que de lá desceu, a saber, o filho do homem”. Como entender essa aparente contradição?

João 3:13 é compreendido à luz de seu contexto interno (o que vem antes ou depois do verso, isto é um princípio interpretativo de todos os pesquisadores). Lendo a partir do primeiro verso, vemos que Yeshua está dirigindo o assunto a Nicodemos, que estava com dificuldades de compreender o ensinamento do Messias.

O verso 12 é a CHAVE para a interpretação, Yeshua diz a Nicodemos que, se não crer nas coisas terrenas explicadas por ele (que ilustravam o Novo Nascimento), como poderia crer nos assuntos celestiais?

Analisando conjuntamente os versos 12 e 13, vemos que Yeshua diz que “ninguém subiu ao céu para falar das coisas celestiais aos homens mortais, se não aquele que de lá desceu, o filho do homem”.

Parece haver aqui uma expressão figurada, indicando que ninguém conhece os mistérios do reino de D'us como lemos em Deuteronômio 30:12; Salmos 73:17; Provérbios 30:4; Romanos 11:34. A expressão pode ser compreendida, relacionando-a com a seguinte máxima:

Para estar perfeitamente familiarizado com os acontecimentos de um lugar é necessário que a pessoa esteja no lugar. O Messias provavelmente pretendia corrigir uma falsa noção dos judeus, ou seja, de que Moisés, quando desapareceu no monte Sinai, tivesse subido ao Céu para receber a Torah Sagrada. Portanto, este versículo não se refere a Enoque, Moisés ou Elias, pois seus nomes nem são mencionados. Afirma que ninguém subiu ao céu e de lá desceu para falar das coisas de D'us, a não ser Yeshua, o Messias, que é o Elohim representante do Eterno (João 1:1-3; 14).

De fato Moisés ressuscitou, está exposto em toda as Escrituras Sagradas como eu escrevi anteriormente, foi confirmado pelo apóstolo Shaul e revelado no monte da transfiguração, porém Moisés e Elias subiram, e,  provavelmente estejam no Gan Éden ou em alguma dimensão superior entre o Céu supremo e a terra, mas de lá jamais desceram para pregar e ensinar os homens a respeito da Teshuvá e da salvação do Eterno, pois o único com quem estes dois já glorificados conversaram foi com o filho do Eterno, Yeshua sim, foi o único que desceu do Céu para ensinar aos homens pecadores o Caminho da Salvação. As palavras do Messias em João 3:13, já tinham sido reveladas em Provérbios séculos atrás:

"Quem SUBIU ao Céu e de lá DESCEU? Quem encerrou os ventos em seus punhos? Quem amarrou as águas em sua roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da Terra? Qual é o seu nome, e qual é o nome de seu FILHO, se tu o conheces?" (Provérbios 30:4)

Somente a Bíblia se explica por ela mesma, se apenas deixarmos que ela nos fale, sem, portanto, querer forçá-la a falar por nós.

Shalom Aleichem!!!

Rosh: Marlon Troccolli e o Rosh Inacio Medeiros